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Introduction. Que sommes-nous aujourd'hui ? Que pourrions-nous être demain ? L'extrême droite néolibérale à l'offensive Le contrecoup de quatre décennies de domination néolibérale La guerre permanente La décomposition d'un " ordre mondial " fondé sur la souveraineté des États Luttes cosmopolitiques et multiplicité des mondes Première partie Nation, internationalisme et nationalisation du socialisme (XIXe-XXe siècles) 1. Un monde fait d'États-nations L'enracinement historique et culturel de la nation La nation " fille " de l'État La passion singulière de la nation Richesse économique et puissance nationale Libéralisme et puissance Géopolitique de la souveraineté L'espace de la démocratie La nation comme limite de l'imaginaire démocratique 2. Cosmopolitisme commercial et internationalisme de classe Le cosmopolitisme commercial La profession cosmopolite selon les physiocrates Espace-circulation contre espace-territoire Le nouvel esprit du monde Saint-Simon, l'industrie mondiale et la société mondiale L'horizon de l'association universelle Marx et Engels : de l'espace-circulation à l'espace de l'atelier mondial Le dépassement de la nation par le cosmopolitisme des producteurs Les effets révolutionnaires du libre-échange ? Organiser la solidarité ouvrière contre la concurrence Philosophie pratique de l'Internationale 3. Socialisme et conquête de l'État-nation Prendre le pouvoir dans chaque nation Question nationale et " principe des nationalités " Eurocentrisme et internationalisme Le virage national de la IIe Internationale L'Allemagne promue guide de la révolution européenne Une nouvelle période historique La lutte perdue contre la guerre Pourquoi août 1914 ? La souveraineté économique de la nation comme but stratégique Une nation socialement solidaire La nation comme fait de culture chez Otto Bauer Gramsci et l'organisation culturelle de la nation Retour sur la signification historique du socialisme 4. La fondation de la IIIe Internationale et l'échec d'un " projet mondial " De la conférence de Zimmerwald à la fondation de la IIIe Internationale La IIIe Internationale et l'histoire des Internationales De la république internationale des soviets à la fusion totale des nations Le principe fédératif comme " forme transitoire " La lutte anticoloniale et la question nationale La question de la " traduction " politique et l'expérience italienne Le centralisme bureaucratique de l'Internationale au prisme du parti italien Du devoir de solidarité avec la Russie des soviets au " socialisme dans un seul pays " Une dernière tentative pour sauver le projet d'une organisation mondiale Deuxième partie Conditions historiques, méthode et limites de l'altermondialisme 5. De la décolonisation à l'ordre " unipolaire " du néolibéralisme Anticolonialisme et anti-impérialisme : formes renouvelées de l'internationalisme 68 ou l'esquisse d'une révolution globale Expansion mondiale de l'étatisme Le néolibéralisme et l'impasse politique de la gauche L'État néolibéral 6. L'altermondialisme ou le contre-néolibéralisme Les trois voies La régulation publique de la mondialisation capitaliste Les droits fondamentaux comme base normative Démondialisation démocratique " Biens communs " et " communs " : une référence diffuse Une double limite doctrinale et stratégique 7. La méthode de l'altermondialisme et sa contradiction L'ambition de la convergence internationale des causes et des luttes La " méthodologie " originale des Forums sociaux mondiaux Un nouveau creuset militant. Crainte des divisions et refus de la théorie générale Troisième partie Irruptions cosmopolitiques 8. Cartographie de l'autogouvernement territorial Le Chiapas ou la cosmopolitique en acte Un mouvement cosmopolitique Genèse du projet de confédéralisme démocratique au Kurdistan Un projet d'autogouvernement transfrontière pour la Syrie du Nord L'enjeu politique de la territorialisation La ZAD de Notre-Dame-des-Landes (NDDL) comme hétérotopie démocratique Les Gilets jaunes La " politique du proche " dans les mairies rebelles espagnoles Les limites de la politique d'investissement non étatique des institutions Élargir le champ politique de la " territorialisation " 9. Pratiques transfrontières et transformations des acteurs collectifs " Transfrontière " parce qu'" internationaliste " Un féminisme transfrontière L'écologie cosmopolitique en gestation Une étroite dépendance vis-à-vis du cycle officiel L'impératif de la justice environnementale et climatique Vers un syndicalisme internationaliste Des mobilisations transnationales rares mais exemplaires L'écologie, nouvelle chance du syndicalisme international Les pratiques paysannes contre le modèle capitaliste de l'agriculture Un internationalisme des pratiques 10. Émergences des luttes autochtones Le réveil autochtone Le buen vivir et la Pachamama Une base de contestation de l'ordre néolibéral Un mouvement indigéniste contre l'État Le piège de l'identité autochtone Ontologies politiques, territoires et États Les peuples autochtones et la représentation non étatique du monde Portée symbolique et politique de la Déclaration des droits des peuples autochtones Les limites de la Déclaration des droits des peuples autochtones Émergences autochtones et communs transnationaux dans l'action politique Quatrième partie Du cosmopolitisme à la cosmopolitique 11. Le monde est-il une cité ? Cosmopolitisme négatif ou cosmopolitisme positif ? Une République cynique ? La " vie indifférente " ( adiaphoros) Universalité éthique et universalité politique Le monde comme Cité ( kosmopolis) La grande Cité ( megalopolis) et les petites cités Singularité du cynisme dans le cosmopolitisme antique Ascétisme cynique et ascétisme chrétien Une " proximité extrême " entre cyniques et chrétiens ? La " cité céleste " et la question du cosmopolitisme 12. De la cité de Dieu au droit cosmopolitique La cité de Dieu ou la République des esprits Cosmopolitisme métaphysique et politique impériale Qu'est-ce qu'un monde possible ? Pluralité des mondes possibles et incompossibilité Le meilleur des mondes possibles Le projet de paix perpétuelle et la confédération des princes Une " République européenne " confédérative ? L'histoire universelle et le progrès du droit La critique de l'Idée du monde comme totalité Le droit cosmopolitique et le droit des gens " Fédération d'États libres " ou " souveraineté du genre humain " ? L'homme comme " fin dernière de la nature " Historicité et contingence de la vie 13. Les cosmopolitismes de la mondialisation L'impossible typologie des cosmopolitismes De la " cosmopolitisation factuelle " au cosmopolitisme politique ? L'institutionnalisation du cosmopolitisme de fait Faiblesses du schème de l'institutionnalisation des faits L'illusion de la " démocratie cosmopolite " Le point aveugle de la " gouvernance néolibérale " Une régulation mondiale qui fait l'impasse sur l'économie ? Mondialisation et monde commun " Mondain " et " mondial " : quel monde commun ? 14. La cosmopolitique des mondes multiples Quelle unicité de la Terre ? La " Terre entière " et l'imaginaire de Gaïa Du " monde commun " aux " mondes communs " La composition des mondes communs Les communs comme institutions Les " communs latents " ou le risque d'une dépolitisation des communs Une " politique des communs " : l'écoféminisme de Silvia Federici Multiplicité des mondes, institution d'un monde commun Quelle composition des mondes ? La diplomatie comme modèle politique de composition ? " Un monde où il y ait place pour de nombreux mondes " Pourquoi la cosmopolitique des communs ? La fiction du genre humain et l'idéal d'une communauté politique mondiale Cinqiuème partie Tracés stratégiques Tracé 1. La question de la stratégie L'imaginaire de la sécession Stratégie et pouvoir d'État Contre la nécessité historique Des actes collectifs d'institution Changer le rapport entre instituant et institué Le temps des utopies ? Tracé 2. Que faire de l'État ? Une valorisation des stratégies interstitielles Une complémentarité des stratégies ? Les stratégies de rupture et la question de l'État L'État comme " champ stratégique " État social et sécurité sociale La question de la lutte dans les institutions étatiques " Dans les institutions et leurs marges " Tracé 3. Dans quel État vivons-nous ? Le " gouvernement par l'individualisation " L'État comme forme moderne du pouvoir pastoral L'escamotage de la question de l'État et des institutions La domination étatique clé de voûte de tous les pouvoirs La lutte contre les institutions : fuite ou corps à corps ?. Tracé 4. Services publics et communs Une vision déformée des communs Du public au commun : pour une " communisation de l'État " Usage de tous et responsabilité des milieux de vie Comment transformer les services publics ? Une fédération de collectifs pour les services communs Tracé 5. État et révolution écologique L'écologie normativiste Un communisme de guerre écologique ? L'écosocialisme ou l'autogestion écologique Le gouvernement par les besoins et le rôle de l'État " Réalisme écologique " " ou écologie de la puissance ? Tracé 6. Fétichisme politique et étatisation des partis Les mouvements sociaux ont-ils besoin d'un parti ? Le léninisme, forme exacerbée du fétichisme de parti Le principe de séparation L'enfer de la représentation Impasse de la représentation partidaire : la gauche institutionnelle en question La trajectoire de Québec Solidaire L'évolution de Podemos en Espagne Faire des partis des communs politiques Tracé 7. Faire des mouvements des communs de lutte Tracé 8. Pratiques de transversalité et éthique de l'altérabilité Ni verticalité ni horizontalité, mais transversalité Pour une éthique de l'altérabilité réciproque Une nouvelle institution : la Casa Comum de Brasilia Tracé 9. Luttes de classes, communs et capitalisme Remettre les luttes de classes au centre de la représentation sociale L'ethos de classe n'est pas condamné à disparaître La décollectivisation des classes populaires Réengagement politique des classes populaires Les syndicats, la démocratie et le travail Démocratie ouvrière et communs Communs et capitalisme Tracé 10. Stratégie communaliste, communs et société écologique L'expérience de la Commune de Paris et la question de l'organisation des pouvoirs La politisation de l'économie par extension de l'autogouvernement Les problèmes posés par le néocommunalisme Unicité et indivision du pouvoir politique ? L'écologie sociale contre l'écologie étatique Communes et urbanisation Pour un éco-communisme libertaire Tracé 11. La question des échelles : le fédéral et le fédératif Le fédéralisme dans la formation des États-Unis Le fédéralisme de l'État brésilien La Confédération de l'État canadien Du fédéral au fédératif Le fédératif contre le fédéral Tracé 12. Territoires, milieux de vie, habitation Territoire, territorialité, dé- et reterritorialisation " Sous le territoire, le milieu " Le modèle propriétaire et la destruction de l'habitat Le corps territoire et la biorégion urbaine La démocratie des " milieux communs " Les droits de la nature : quelle signification ? Domination et habitation Tracé 13. La cosmopolitique des communs, une cosmopolitique des pratiques Les contradictions de l'ordre mondial et les impasses de la géopolitique climatique La question centrale de l'État souverain Primauté des pratiques de coparticipation Redéfinir l'internationalisme comme un " internationalisme par le bas " " Inter-penser avec les cosmopolitiques des peuples de la terre " Cosmopolitiques et pratiques d'une nouvelle citoyenneté.

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