Description

Après Servir les riches , la nouvelle enquête de terrain d'Alizée Delpierre.

On ne les voit nulle part en France. Pourtant, les " esclaves modernes " sont partout : derrière les murs de belles demeures ou d'appartements modestes, sur les chantiers, dans les champs, les vignes, mais aussi les restaurants, les commerces de proximité. Invisibilisé.es et fondu.es dans nos décors, en bas de chez nous. Comment devient-on " esclave " aujourd'hui ? Comment survivre à cette situation, y résister, et en sortir ? Que sait-on des individus qui en asservissent d'autres – en toute illégalité, mais souvent sans être inquiétés ?
Fruit d'une enquête de terrain inédite, Comme des esclaves explore l'épaisseur de la surexploitation au plus près des personnes qui la vivent et de celles qui l'imposent. Il éclaire d'un jour nouveau les conséquences insoupçonnées de décisions gouvernementales qui, au nom des prétendus bienfaits du capitalisme global, contribuent à forger des chaînes d'exploitation. Car si l'" esclavage moderne " existe bel et bien aujourd'hui en France, c'est parce que des politiques migratoires, sociales et économiques favorisent l'extrême servitude des un·es et l'extrême domination des autres.
À distance de tout misérabilisme, ce récit sensible invite à questionner les frontières souvent floues entre contrainte et consentement, vie et survie, logiques de profit et surexploitation, qui traversent les existences de millions de salarié.es.

Note biographique

Alizée Delpierre est sociologue, chercheuse au CNRS au laboratoire PRINTEMPS (UVSQ/CNRS), spécialiste des domesticités et des rapports d'exploitation au travail. Aux éditions La Découverte, elle a publié Servir les riches. Les domestiques chez les grandes fortunes (2022), et Les Domesticités (2023).

Table des matières

Introduction. Au coeur de l'exploitation
De l'exploitation au travail en France
De l'exploitation à la surexploitation
Un objet insaisissable ?
Des enjeux éthiques et scientifiques
Une enquête qui tombe à pic
1. Un tabou en France
Ne parlons pas d'esclavage
La liberté d'être contraint
La famille n'exploite pas
Le poids des routines
2. Tomber dans la surexploitation
Étrangers, sans papiers et prolétaires : la triple peine
La force de la confiance
Consentir sous la contrainte
Familles ébranlées, États fracturés
3. Un corps poussé à bout
Ce qu'être surexploité veut dire
Écouter et ne rien dire
Du sang et du sexe
Aux confins de la torture
4. Qui surexploite ?
Ni responsable, ni coupable
Surexploiter par " le haut "
Surexploiter par " le bas "
Petites économies et gros profits
Business en famille ou family business ?
5. En sortir
Se libérer grâce aux autres
Au-delà du seuil de tolérance
Des liens qui libèrent
6. Lutter contre la surexploitation
" Le problème, c'est qu'on n'a pas de victimes "
Prouver le travail, prouver la surexploitation
Exotiser la violence, altériser le non-droit
Protéger ou punir ?
Conclusion. Vers la liberté ?
Les trois invariants de la surexploitation
Surexploitation, capitalisme et colonialisme
Et après ?
Notes
Remerciements.

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