Brève description / annotation

TABLE DES MATIÈRES Remerciements Introduction Première partie: Sièges et chemins de l'émotion, les inflexions d'une topographie intérieure Préambule. Les mots des émotions Au sein du discours philosophique Au sein du discours religieux Au sein du discours médical Chapitre premier. Le corps et l'âme, théâtres des « grandes merveilles de musique » (1500-1540) Une écriture de la « merveille » Le corps et l'âme, sièges de l'émotion Conclusion Chapitre II. Des sens à l'esprit, l'itinéraire du ravissement (des années 1530 aux années 1560) À l'origine du ravissement, la perception sensible Écrire le transport : une hybridité des discours « Esprit[s] abstraict[s], ravy[s] et ecstatic[s] » : l'état contemplatif Conclusion Chapitre III. La progressive migration de l'émotion vers le coeur (1570-1620) Le coeur, à la croisée des discours et des représentations De l'« esmotion » à la passion Conclusion Deuxième partie: Figures de réception, d'une représentation allégorique à l'amorce d'une expérience singulière Chapitre IV. Les figures allégoriques de la laus musicæ (1500-1540) Figures génériques et collectives : l'universalité des merveilles de musique Figures divines et légendaires : variété et symétrie des effets Figures inanimées : les effets de la musique sur la barbarie Conclusion Chapitre V. Figures du ravissement, une hybridité des modèles (des années 1530 aux années 1560) Des figures de réception définies par leur perception sensible Entre allégorie et représentation de la réalité Le ravissement esthétique, signe d'une heureuse naissance Conclusion Chapitre VI. Vers une singularisation et une diversification des figures de réception (1570-1620) Une singularisation de l'expérience sensible La bigarrure des opinions Conclusion Troisième partie: Décrire l'oeuvre d'art, de l'idée du beau aux prémices d'une « subjectivisation » de l'appréciation esthétique Chapitre VII. Les « lunettes canoniques » de la description (1500-1570) Les « yeux de l'esprit », les « oreilles de l'entendement » L'objectivité du Beau Conclusion Chapitre VIII. Vers une subjectivisation du Beau (1570-1620) Une progressive prise en considération de la matérialité sensible Une inflexion des critères esthétiques : entre studium et punctum Conclusion Conclusion L'histoire de l'esthétique et la Renaissance La « propédeutique humaniste » Les « Echalotes » du goût Bibliographie Sources Études Index nominum Table des figures

Détails