Description

Cette étude, fondée sur un corpus de 434 inscriptions gravées en caractères chinois et vernaculaires dans la province vietnamienne de Bac-Ninh au XVIIIe siècle, traite d’une procédure de donation particulière. Celle-ci prévoyait que l’offrande d’argent et de terre à une institution religieuse confère à des membres défunts de la famille du donateur, ou au donateur lui-même une fois qu’il serait mort, le droit contractuel d’être honoré chaque année par un culte funéraire. Le bénéficiaire spirituel de cette procédure était appelé « Épigone » (Hâu), un titre honorifique et religieux à usage exclusivement villageois. Les Épigones du Bouddha (Hâu Phât), dans les sanctuaires bouddhiques, et les Épigones de la Divinité tutélaire (Hâu Thân), dans les maisons communales, en étaient les formes les plus fréquentes. Cette monographie présente les caractéristiques, le fonctionnement, les modalités géographiques et chronologiques, ainsi que la portée économique et religieuse de cette étonnante pratique de l’échange charitable.



Sommaire


Remerciements
Conventions

Introduction

Chapitre 1 : Le théâtre historique et géographique

Chapitre 2 : Des épigones figés en des pierres éternelles

Chapitre 3 : Le contrat, clé de voûte de la donation

Chapitre 4 : La titulature et ses bénéficiaires spirituels

Chapitre 5 : Le coût de la piété

Conclusion

Annexes

Bibliographie
Table des cartes et des figures
Table des graphiques et des tableaux
Table des matières

Détails